丹鼎
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內丹則是指通過行氣，導引，呼吸吐納，在身體里煉丹以達到長生不老的目的。外丹和內丹的用語相同，但是所指代的含義完全不同，比如把人體比喻為燒煉丹丸的爐鼎，不過理論上還是具有相通性。古時煉丹術的傳授大多師徒相承，口口相授，外人很難了解。將人體的三丹田稱為“三元”是道教內丹術的說法[1]?！盎煦绶趾螅刑斓厮畾?，生成人倫，長養(yǎng)萬物。人亦法之，號為三焦、三丹田，以養(yǎng)身形，以生神氣[2]?！币嘤姓J為“三元”指元精、元氣、元神。
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煉丹種類
煉丹可指：
內丹術起于戰(zhàn)國之前，盛于唐宋。傳統(tǒng)上，氣功之主要修練及研究者皆為道門人士以及深受道門醫(yī)學影響的醫(yī)師。固華夏傳統(tǒng)氣功，均屬內丹功。內丹功之根，乃是陰陽之變、五行生克、天人合一、天人相應等道門理論，以及丹士所掌握的豐富中華醫(yī)學知識（唐宋之時，道家已受陰陽家及儒家等外門影響，理論仍以老莊之學為根，然而整個體系，已遠超老莊之學）。納外氣、養(yǎng)內氣、和陰陽、通經(jīng)絡、并以“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道”貫徹其中。漢晉唐時代，內丹功漸與道門武學溶為一體，成為內家武學。內家武學暗藏內丹術，并能致用，固不少修道者亦以內家武學為煉丹修心之捷徑。修煉內丹或內家拳，一般能使弱者體質于一兩年內迅速轉強。太極拳名家吳圖南、陳微明等，均屬此列。今練內家拳圖以強身者眾，唯多不知內家拳強身之妙，在其隱于心法中之內丹功。若只諳外形，實在無用，缺者正是內丹術。
- 外丹術：
外丹術是指通過各種秘法燒煉丹砂鉛、汞等礦物以及藥物做成丹藥，或直接服食某些芝草，以點化自身陰質，使之化為陽氣。秘方的失傳造成外丹服食和配制的方法較難掌握分寸。現(xiàn)代所謂的科學認為這些丹藥大多有毒，古人也有很多服食不當致死的例子，有一定的危險性。 另外，道家外丹也可指“虛空中清靈之氣”。外丹術也可指煉金術或道家法術如符箓、雷法等。
煉丹派別
“丹鼎派”是道教中以煉丹求長生成仙為主的各宗派的通稱。最早由古代的神仙家、方仙道等發(fā)展而來。
近代道教學者、前中國道教協(xié)會會長陳攖寧認為內丹養(yǎng)生是道教的精華。
參見
注釋
研究書目
- 陳國符：《中國外丹黃白考》（上海：上海古籍出版社，1997）。
- Joseph Needham（李約瑟）著，周曾雄譯：《中國科學技術史》，第5卷第2分冊，“煉丹術的發(fā)明和發(fā)展：金丹與長生”。
- Nathan Sivin（席文）著，李煥燊譯：《伏煉試探》（臺北：國立編譯館，1973）。
- 金正耀：《道教與煉丹術論》（北京：宗教文化出版社，2001）。
參考來源
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