中醫(yī)養(yǎng)生/藥物養(yǎng)生的機(jī)理
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中醫(yī)養(yǎng)生學(xué) |
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一、固護(hù)先天、后天
人體健康長壽很重要的條件是先天稟賦強(qiáng)盛,后天營養(yǎng)充足。脾胃為后天之本,氣血生化之源,機(jī)體生命活動(dòng)需要的營養(yǎng),都靠脾胃供給。腎為先天之本,生命之根,元陰元陽之所在,腎氣充盛,機(jī)體新陳代謝能力強(qiáng),衰老的速度也緩慢,正因如此,益壽方藥的健身防老作用,多立足于固護(hù)先天、后天,即以護(hù)脾、腎為重點(diǎn),并輔以其他方法,如行氣、活血、清熱、利濕等以達(dá)到強(qiáng)身、保健的目的。
二、著眼補(bǔ)虛、瀉實(shí)
《中藏經(jīng)》中指出:“其本實(shí)者,得宣通之性必延其壽;其本虛者,得補(bǔ)益之情必長其年”。用方藥延年益壽,主要在于運(yùn)用藥物補(bǔ)偏救弊,調(diào)整機(jī)體陰陽氣血出現(xiàn)的偏差,協(xié)調(diào)臟腑功能,疏通經(jīng)絡(luò)血脈。而機(jī)體的偏頗,不外虛實(shí)兩大類,應(yīng)本著“虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之”的原則,予以辨證施藥。虛者,多以氣血陰陽的不足為其主要表現(xiàn)。在方藥養(yǎng)生中,即以藥物進(jìn)補(bǔ),予以調(diào)理,氣虛者補(bǔ)氣,血虛者養(yǎng)血,陰虛者滋陰,陽虛著壯陽,補(bǔ)其不足而使其充盛,則虛者不虛,身體可強(qiáng)健而延年;實(shí)者,多以氣血痰食的郁結(jié)、壅滯為主要表現(xiàn)。在方藥養(yǎng)生方面,即以藥物宣通予以調(diào)理,氣郁者理氣,血瘀者化瘀,濕痰者化濕,熱盛者清熱,寒盛者驅(qū)寒,此為瀉實(shí)之法,以宣暢氣血、疏通經(jīng)絡(luò)、化濕導(dǎo)滯、清熱、驅(qū)寒為手段,以達(dá)到行氣血、通經(jīng)絡(luò)、協(xié)調(diào)臟腑的目的,從而使人體健康長壽。此外,必須指出,純虛者是較為少見的。這是因?yàn)?a href="/w/%E6%AD%A3%E6%B0%94" title="正氣">正氣虛者往往兼有實(shí)邪,用藥自當(dāng)補(bǔ)中有瀉,瀉中有補(bǔ)。故程國彭指出:“用藥補(bǔ)正,必兼瀉邪,邪去則補(bǔ)自得力”。
總之,無論補(bǔ)虛、瀉實(shí),皆以補(bǔ)偏救弊來調(diào)整機(jī)體,起到益壽延年的作用。
三、意在燮理陰陽
中醫(yī)認(rèn)為,人之所以長壽,全賴陰陽氣血平衡,這也就是《素問.生氣通氣論》中所說:“陰平陽秘,精神乃治”。運(yùn)用方藥養(yǎng)生以求益壽延年,其基本點(diǎn)即在于燮理陰陽,調(diào)整陰陽的偏盛偏衰,使其復(fù)歸于“陰平陽秘”的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。這正如清代醫(yī)家徐靈胎所說:“審其陰陽之偏勝,而損益使平”??梢哉f,“損益使平”便是方藥養(yǎng)生的關(guān)鍵,即燮理陰陽的具體體現(xiàn)。
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