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張錫純

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張錫純,近代醫(yī)學(xué)家(1860-1933年)。字壽甫,河北鹽山縣人。幼習(xí)舉子業(yè),打下堅實之文史基礎(chǔ),后秉承其父之遺志,改攻醫(yī)學(xué),精研《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《本草經(jīng)》及仲景學(xué)說,歷代著名醫(yī)家學(xué)說,又懸壺問世。三十歲后又研習(xí)西醫(yī),既善于化裁古方,又能擷取中西醫(yī)之精萃,互相溝通。治療時主張照顧脾陽、胃陰,善治中氣下陷、氣郁、痰飲、結(jié)胸等雜癥,皆有別出心裁之療法。每多化裁古方、揉合中西治法。辛亥革命時,任軍醫(yī)正,1918年設(shè)立達(dá)醫(yī)院于沈陽,自任院長,十年后定居天津,設(shè)國醫(yī)函授學(xué)校,廣泛傳播中醫(yī),宣揚中西匯通,尤其中西醫(yī)生理解剖學(xué)、中西藥結(jié)合之原理。其平生之學(xué)術(shù)見解,醫(yī)療心得,皆匯集為《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》計三十卷,常有關(guān)于匯通中西醫(yī)論及療法的驚人之見,于當(dāng)時頗有影響,與張生甫、張山雷合稱“三張”。另著《種菊軒詩草》。其子張蔭朝繼其業(yè)。

人物履歷

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張錫純(1860~1933)中國醫(yī)學(xué)家。中西匯通派代表人物之一。字壽甫。河北鹽山人。出身于書香之家,自幼讀經(jīng)書,習(xí)舉子業(yè),1893年第二次參加秋試再次落弟后,遵父命改學(xué)醫(yī)學(xué),上自《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》,下至歷代各家之說,無不披覽。同時張錫純開始接觸西醫(yī)及其他西學(xué)。1904年,中國廢科舉,興學(xué)校,張錫純成為鹽山縣唯一可教代數(shù)和幾何學(xué)的教員。此時張氏開始接觸西醫(yī)及其它西學(xué)。受時代思潮的影響,張氏萌發(fā)了衷中參西的思想,遂潛心于醫(yī)學(xué)。1900年前后十余年的讀書、應(yīng)診過程,使他的學(xué)術(shù)思想趨于成熟。1909年,完成《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》前三期初稿,此時他年近50,醫(yī)名漸著于國內(nèi)。1911年曾應(yīng)德州駐軍統(tǒng)領(lǐng)之邀,任軍醫(yī)正,從此他開始了專業(yè)行醫(yī)的生涯,以后任過立達(dá)醫(yī)院院長、直魯聯(lián)軍軍醫(yī)處處長等職。1918年,奉天設(shè)近代中國第一家中醫(yī)院——立達(dá)醫(yī)院,聘張氏為院長。1928年定居天津,創(chuàng)辦國醫(yī)函授學(xué)校。由于他有高明的醫(yī)術(shù)和特殊的地位,醫(yī)名顯赫。  

醫(yī)術(shù)特征

       張錫純治學(xué)雖多創(chuàng)論,然措詞婉轉(zhuǎn),鮮直斥前人之非,與同道多友善,不好貶人貴己,不好大言傲人。中西醫(yī)論爭勢若冰炭時,仍本其夙志,撰文論中西醫(yī)理相通,醫(yī)界不宜作意氣之爭,人且以為系中庸之道。但張錫純對誤人至死的庸醫(yī)卻當(dāng)面斥之為投井下石者,毫不留情。此雖激于義憤,亦可見其忠厚至誠,對患者極端負(fù)責(zé)。他處世為學(xué)以“志誠”為信條,故書屋名“志誠堂”。

張錫純不避勞苦,自奉甚儉,常念學(xué)與年俱進,終生治學(xué)不輟。雖至晚年,每為人合藥餌,必躬自監(jiān)制;修訂著作及復(fù)信答疑不肯假手他人。又力辟醫(yī)不叩門之說,每遇疑難重證,輒輾轉(zhuǎn)籌思,查考書籍,一旦有定見,雖昏夜立命車親赴病家調(diào)治。即或病在不治,亦勉盡人力,每救療至殮服已具,不肯稍有懈怠。時人稱之為一代大師,實當(dāng)之無愧。

張錫純成名較晚,而桃李半天下。及門弟子如隆昌周禹錫,如皋陳愛棠、李慰農(nóng),通縣高硯樵,祁陽王攻酲,深縣張方輿,天津?qū)O玉泉、

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李寶和,遼寧仲曉秋等均為一方名醫(yī)。私淑其學(xué)問者不可勝計。當(dāng)時國內(nèi)名中醫(yī)如漢口冉雪峰,嘉定張山雷,奉天劉冕堂,泰興楊如侯,香山劉蔚楚,慈溪張生甫,紹興何廉臣等均常與張錫純討論學(xué)術(shù),為聲氣相孚之摯友。近代影響較大的中醫(yī)雜志多聘其為特邀撰稿人?! ?/p>

代表著作

代表著作《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》是其一生治學(xué)臨證經(jīng)驗和心得的匯集。由學(xué)苑出版社出版的《張錫純醫(yī)案》,是通過對張錫純1909年所撰的《衷中參西錄》研讀與實踐所得的一部張氏醫(yī)案,書中從診癥、辨治、方藥到方解、按語,明了清晰;書後附有本書作者撰寫的“張錫純醫(yī)學(xué)思想探討”等系列文章及張氏自擬方索引,既使人看到了張氏精湛的醫(yī)術(shù)與仁厚之人品,也通過作者的筆加深了人們對張氏醫(yī)學(xué)思想的理解。

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目前所出版的張錫純著作,多為將全部著作匯為一冊的厚重開本。而本次分卷出版恢復(fù)張錫純生前對其醫(yī)著的分冊原旨,將《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》系列醫(yī)著分為五冊:處方篇(即《屢試屢效方》)、藥物篇(即《中藥親試記》)、醫(yī)論篇(即《中醫(yī)論說集》)、醫(yī)案篇(即《醫(yī)案講習(xí)錄》)、傷寒篇(即《傷寒論講義》)。并在完全尊重張錫純原意、原文的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代編輯手法,讓該書的“層次更分明,眉目更清晰?!?/p>

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