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楊露禪

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楊露禪(1799年-1872年),名???/b>,清代河北永年人,中國(guó)武術(shù)太極拳成名之關(guān)鍵人物;楊氏太極拳的奠基人物。中國(guó)歷史第一個(gè)將太極發(fā)揚(yáng)光大的人。
目前國(guó)家體委正式公布的88式、24式以及在許多場(chǎng)合表演的,都是這種楊式太極拳或由其演化而來(lái)的。以后,楊式又派生出李式、吳式太極拳,因而在太極拳界楊式顯然是執(zhí)大旗地位的。在全國(guó)八大太極拳門(mén)派中,源于永年的已占其五。

目錄

人物生平

天賦異稟、萬(wàn)中難求

楊露禪自幼好武,因家貧,迫于生計(jì),在廣平府西關(guān)大街中藥舖“太和堂”中干活。這藥店為陳家溝人陳德瑚所開(kāi)。

陳氏太極的陳長(zhǎng)興商借陳德瑚大宅院中授徒。楊在陳氏師徒練拳時(shí),在一旁觀看并私下練習(xí)。后被陳發(fā)現(xiàn),令其徒輪番與楊比試,徒皆敗北,始贊嘆其為天賦異稟之武學(xué)奇才。當(dāng)時(shí)太極拳禁傳外人,偷學(xué)拳更是武林大忌,然而陳長(zhǎng)興果然是大格局的人物,不但沒(méi)有怪罪他偷學(xué),反而大膽摒棄門(mén)戶(hù)之見(jiàn)和江湖禁忌,和陳德瑚商量,特準(zhǔn)其在業(yè)余時(shí)間正式學(xué)習(xí)陳家溝拳術(shù)。

這便是民間傳說(shuō)中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌。傳說(shuō)中楊露禪為了學(xué)習(xí)太極拳,假裝啞巴乞丐,混入陳家做家丁,暗中學(xué)會(huì)了太極拳。

另外一個(gè)也比較被接受的說(shuō)法,是楊氏在旁窺拳后,自己苦練而有小成,后來(lái)為陳長(zhǎng)興所賞識(shí),進(jìn)而親自授拳,而卓然一家。

以柔克剛、世稱(chēng)無(wú)敵

楊露禪原本默默無(wú)名,后能在北京授徒,并且教授諸多王公貴族,其中以王府大總管王蘭亭為首位弟子,是因?yàn)樵谝粓?chǎng)宴會(huì),無(wú)意中被人挑戰(zhàn)得勝而發(fā)跡的。

永年的武氏,在京城里擔(dān)任官職,因此是北京某富豪張家的貴賓。武氏官員在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,將同鄉(xiāng)人楊露禪推薦給張姓富豪認(rèn)識(shí)。張家富豪雇有武術(shù)教師多人都是彪形大漢身強(qiáng)力壯,與楊露禪那瘦小身材無(wú)法相比,于是對(duì)楊原有輕視之意。因此,在宴會(huì)上楊露禪被安排在武師們的卑位。但在經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)比試之后,楊露禪皆以四兩撥千金之武技取勝。招待的主人家看到此情,詫異萬(wàn)分,只得將其移至尊位。

另有一次是光緒皇帝之師翁同龢,見(jiàn)過(guò)楊露禪與人比武,而向大臣推薦說(shuō):“楊進(jìn)退閃躲神速,虛實(shí)莫測(cè),身似猿猴,手如運(yùn)球,或太極之渾圓一體也”。后手書(shū)對(duì)聯(lián)贈(zèng)之,對(duì)聯(lián)稱(chēng)楊露禪:“手捧太極鎮(zhèn)環(huán)宇,胸懷絕技?jí)喝盒邸?。因又有一說(shuō),楊露禪的綿拳,由此得名曰"太極拳",并開(kāi)始流傳。

幾次比武在北京消息傳開(kāi)后,許多武術(shù)名家都遠(yuǎn)道來(lái)和楊露禪比武,但無(wú)論各門(mén)各派,華北各省的名家,皆非楊的敵手,因此威震京城,世稱(chēng)“楊無(wú)敵”[1]。

簡(jiǎn)化教學(xué)、從學(xué)者眾

楊露禪正式拜師后。十八年中三下陳家溝,深得陳式太極拳精髓。40歲左右,在家鄉(xiāng)永年教拳。其子班侯健侯武禹襄學(xué)館中習(xí)文。而武禹襄則隨楊露禪習(xí)武。后來(lái),被武汝清(武禹襄二哥-刑部官員)推薦去北京授徒。

后來(lái)北京比武,被人稱(chēng)為楊無(wú)敵之后,清朝的王公貝勒慕名從學(xué)者開(kāi)始變多,因而也被聘為旗營(yíng)武術(shù)教師。但他授拳時(shí),鑒于王公大臣、貝勒貴族,生活奢侈而體弱多病,又不耐艱苦,考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要,將陳式老架太極拳中的一些高難度動(dòng)作,適度改動(dòng),讓拳架姿勢(shì)較為簡(jiǎn)單,動(dòng)作柔和易練,既適合穿長(zhǎng)衫、留辮子的人練習(xí),又有益于健身。時(shí)間長(zhǎng)了,便形成了一種拳式,號(hào)稱(chēng)“太極小架子”。后經(jīng)其子(班侯健侯)、孫(楊澄甫|澄甫)修改,定型而成楊式太極拳,并發(fā)展成大小兩種套路。

這些套路特點(diǎn)是:姿勢(shì)舒展大方,速度緩勻,剛?cè)醿?nèi)含,輕沉兼有。而另一更為受群眾歡迎的原因是,具有強(qiáng)身健體的保健功效。

影響后世、廣傳全球

現(xiàn)代人的生活,也多如王公貴族一般,不耐艱苦。楊氏針對(duì)一般非武術(shù)目的之學(xué)習(xí)者,由武術(shù)所改動(dòng)的楊氏太極拳,由于其易于學(xué)習(xí),因此便成為當(dāng)今全世界最為流行,學(xué)習(xí)者人數(shù)最多的中國(guó)拳法。

綜觀楊露禪不只學(xué)拳聰明,教學(xué)方法更是靈活,因材施教,故能將太極拳術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,影響至今,太極拳可以宏傳全球,因此,楊氏太極拳為后世留下了幾項(xiàng)影響,為他派中國(guó)武術(shù)所不及之處。

  • 不論男女老幼皆可學(xué)習(xí)。
  • 武術(shù)目的,或非武術(shù)目的之學(xué)習(xí)者,皆可入門(mén)。
  • 學(xué)成楊氏太極者,可以擁有與他人不同的領(lǐng)悟,亦可自創(chuàng)門(mén)派傳承。因此,從楊氏傳出的支派數(shù)量,也是中國(guó)武術(shù)之冠。
  • 練精者,可有養(yǎng)生去病之效,亦可與敵對(duì)戰(zhàn)。
  • 全世界最多體育、武術(shù)研究關(guān)注的項(xiàng)目,便是楊氏太極。

因此,現(xiàn)代社會(huì)太極拳的流行,實(shí)最得力于當(dāng)時(shí)楊露禪懂得因材施教,并且將拳術(shù)的教學(xué)方法簡(jiǎn)化之功!

拳術(shù)傳承

楊露禪過(guò)世后,太極拳傳子楊班侯、楊健侯,后由其孫楊澄甫(1883年-1936年)修定而成。楊氏太極拳由于從學(xué)者眾,影響后世甚鉅。因而也衍生了許多楊氏的支派,最為著名的有、吳氏太極拳(吳鑒泉)、董氏太極(董英杰)、田式太極(田兆麟)、王蘭亭太極拳(王蘭亭)、李氏太極拳(李瑞東)、府內(nèi)派、老六路(汪永泉)、鄭子太極拳(鄭曼青)、熊式太極拳(熊養(yǎng)和) 等等

現(xiàn)在太極拳流行的就是楊氏太極拳大架,有老架64式,108式,46式,競(jìng)賽48式。最新套路為廣州胡氏所創(chuàng),為67式。

家庭成員

曾孫

對(duì)后世武俠小說(shuō)之影響

經(jīng)小說(shuō)家的藝術(shù)加工,如民國(guó)初年有人所編的傳奇小說(shuō)《金蟬盜技》等,也由此衍化而來(lái)。宮白羽武俠小說(shuō)《偷拳》(又名:《太極楊舍命偷拳》)和由此書(shū)改編的電影《神丐》,就是根據(jù)上述楊露禪學(xué)藝的故事創(chuàng)作的。

2012年10月上映的喜劇動(dòng)作電影《太極1從零開(kāi)始》主人公便是楊露禪(由袁曉超飾演)。

參考注釋

  1. 太極拳刀劍桿散手合編 楊家小傳一節(jié) 陳炎林 編著 益群書(shū)店出版

參考書(shū)籍

  • 《太極拳刀劍桿散手合編》陳炎林 編著 益群書(shū)店出版
  • 《太極拳用法圖解》楊澄甫遺著 華聯(lián)出版社 1984年3月出版
  • 《太極拳譜內(nèi)外功研幾錄》1959年施調(diào)梅著 臺(tái)內(nèi)著字第578號(hào)

參見(jiàn)

參考來(lái)源

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